日啖荔枝三百颗说的是什么典故日啖荔枝三百颗下一句

日啖荔枝三百颗说的是什么典故

这是苏轼《惠州一绝 / 食荔枝》中的诗句。也是很多人都知道的诗句，虽然几乎大部分人不知道前面两句，但是爱吃荔枝的人都会吟诵后面两句。然而在苏轼这首《惠州一绝 /食荔枝》中，“日啖荔枝三百颗”的"日啖"和“三百颗”原本并不是这意思。

那么，诗中"日啖"和“三百颗”的原话是什么意思呢？

苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，在岭南广东一般都世称苏东坡。晚年苏轼在年幼的宋哲宗（年号绍圣）即位后被幕后新党打压，经多次贬职来到岭南（今广东惠州）。

绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，在诗中对荔枝喜爱表达极尽赞美之词。唐代杨贵妃更是因喜好吃荔枝，命人从岭南运送荔枝到宫中不知累死多少匹马，可见荔枝从古至今都受人喜好。

但经常吃荔枝的都知道，荔枝虽是食疗佳品，但荔枝性热（广东人说热气），多食易上火。看着苏轼吃的兴致勃勃停不下来，本地老百姓就用本地既像粤语又像客家话的方言对苏轼说道：“大人，一啖荔枝三把火哦！“（意思是一口荔枝三把火）

当时苏轼年近六旬，对一千年前的人来说是将近古稀之年，当地人觉得苏轼一老人家吃那么多荔枝热气，对身体不好，劝说苏轼少吃点，所以才跟他说：一口荔枝三把火。苏轼一四川人当然不能完全听懂当地方言，当时也没翻译。苏轼一知半解听完点点头，误以为老百姓在夸他好胃口、能吃。

1、“日啖荔枝三百颗”的下一句是“不辞长作岭南人”，这两句诗出自宋代大文豪苏轼的《惠州一绝》，全诗为：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”

2、苏轼写这首诗的背景是被贬惠州，北宋绍圣年间，他因政治斗争被流放到岭南（今广东），当时的岭南被视为“蛮荒之地”，但苏轼却在这里发现了荔枝的美味，甚至用“三百颗”的夸张表达对荔枝的痴迷，用美食化解了贬谪的苦闷。

3、荔枝在诗中不仅是水果，更是乐观精神的象征，岭南炎热潮湿，运输不便，荔枝却因苏轼的诗句“出圈”，后人调侃他是“古代带货达人”，连《舌尖上的中国》都提到这首诗对荔枝文化的推广作用。

4、“三百颗”并非真实食量！古人常用夸张手法抒情，比如李白“飞流直下三千尺”，现代营养学也指出，荔枝含糖量高，一天吃300颗约15斤，轻则上火，重则得“荔枝病”，苏轼真正想说的其实是：活在当下，苦中作乐才是人生智慧。

5、这句诗至今影响着广东文旅，每到荔枝季，惠州、增城等地都会举办荔枝节，贴上“苏轼同款”标签，网友也玩梗：“要是苏轼有朋友圈，定位岭南，配图肯定是九宫格荔枝！”一颗荔枝，穿越千年，甜了历史，也甜了现代人的生活。